Dr Abdourahmane Diallo publie un ouvrage sur le wahhabisme et l’enseignement de l’arabe en Afrique de l’Ouest

Publireportage – L’amphithéâtre Djibril Tamsir Niane de l’Université Général Lansana Conté de Sonfonia a servi de cadre, ce mercredi 29 avril 2026, à la dédicace de l’ouvrage du Dr Abdourahmane Diallo. En présence des responsables universitaires, d’enseignants-chercheurs et de nombreux étudiants, l’événement a mis en lumière une réflexion scientifique sur les dynamiques linguistiques et pédagogiques en Afrique de l’Ouest.

Linguiste chevronné, enseignant-chercheur avec 25 ans de carrière et maître de conférences à l’Inalco de Paris, le Dr Diallo cumule plusieurs formations de haut niveau, dont deux doctorats et une habilitation universitaire à Francfort. Spécialiste des contacts de langues, il a publié plusieurs ouvrages consacrés notamment aux langues guinéennes et aux emprunts arabes dans le pular.

Son nouvel ouvrage, intitulé « Le Wahhabisme et l’enseignement de l’Arabe en Afrique occidentale, succès méthodologique et ruptures sociales – cas de la Guinée», compte 160 pages et s’inscrit dans une démarche comparative nourrie par des expériences de terrain en Guinée et à l’international.

«Cette recherche que vous avez ici est un essai. Évidemment, un essai n’est pas une thèse de doctorat. C’est un ouvrage de poche, accessible, qui peut se lire sans difficulté et sans demander énormément de temps. Comment suis-je arrivé à l’idée de ce travail ? Cette réflexion est née de mes déplacements dans différentes instances universitaires, ici au Maroc, mais aussi en Allemagne et en France. »

Au cœur de sa réflexion, l’auteur interroge les systèmes d’enseignement de l’arabe et leurs résultats différenciés. Sans jugement hiérarchique, il observe des écarts de performance liés aux méthodes pédagogiques et aux contextes sociolinguistiques. « Lorsque j’emploie le terme “Wahhabisme”, il faut préciser que je parle ici en tant que linguiste, non comme théologien. Ce qui m’intéresse, c’est qu’un système pédagogique a permis à ses apprenants d’atteindre une articulation de l’arabe extrêmement performante. Dans cet ouvrage, le mot fonctionne comme un symbole regroupant les méthodes modernes d’enseignement de l’arabe. »

L’auteur insiste également sur les contraintes phonétiques des langues africaines face à l’arabe. « Certaines consonnes arabes n’existent pas en peul. Les locuteurs remplacent alors ces sons par ceux qu’ils connaissent déjà. Ainsi, un prénom comme “Shérif” peut être prononcé “Sérif”. Ce n’est ni un manque d’intelligence ni un manque d’effort : c’est simplement le résultat de contraintes phonétiques naturelles. »

Au-delà de la linguistique, l’ouvrage met en évidence les interactions entre langues, cultures et systèmes éducatifs, révélant un véritable dialogue des civilisations à travers les pratiques d’enseignement. Une contribution majeure à la réflexion académique sur les dynamiques linguistiques contemporaines en Afrique de l’Ouest.

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